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       一直觉得，世界上有这么多的书，而它们让我知道，最后被我读过，这中间要多深的缘分！被这本书吸引是因为它的标题——把你的草稿钉在墙上。恰好在这之前我的导师刚从美国回来，介绍了一些美国人教设计、做设计的方法。这本书的标题吸引我对美国设计的教育方法的深入了解。
       读下去发现，这是一个设计系学生在数年的学习中累计的思想心得。或许不全面，不系统，但却真实和真诚。
      书中的很多念头我当年也冒过，一些问题我已经想清楚了，而一些到现在还模模糊糊。作者印证了我的想法，才发现原来“设计”真的不能下定义的，每个人有每个人的理解。这也是困惑我多年的一个问题。
      书里多次强调设计不是为设计而设计，不是为了视觉上的形式和创意，设计是从作品自然流露出来的，我们赋予它的是沟通和阐明。
       回想自己曾经的设计，周边朋友的设计过程，多少不是为赋新诗强说愁？中国人缺的是西方的逻辑学，设计业界同样如此，无数个设计都是设计师某个晚上一拍脑袋得出的，你要问为什么这样，怕是当事人也说不出个所以然来。
       想起08年11月的《氧气生活》，那期的主题是良心设计。其中以前文章的介绍这样写道：“一个好的设计师，需要培养人们对物的欢喜情感。让人们和物建立良好的情感关系。才能让物归属于人。而不是让人们觉得这个设计很出色，这个设计师很出色。这已不是一个炫技的时代。技巧是短暂的，只有心意是长久的。……”
       这样的思想，想想也觉得温暖！只是这种设计的人性关怀较多出现在工业、视觉设计等领域，而在景观、建筑业界，追逐名利与设计创意的潮流还在继续，学术界也不曾突破，未免让我这个景观设计人的心微酸。
       但中国设计毕竟有了自己的思考，对自己的珍惜。希望未来我们用自己的心和行动，把温暖融入每张图纸！ 

       一个从事设计的人，是有必要理解各种各样具有历史、文化及科学意义的事物的。同时也不能缺乏对当今社会中正在发生的一切的跟随。因为设计者们并不创造，他们解读与阐明（刘兰兰，Pin Up Your Works）。

      设计本身就是一个综合性交叉学科，而“景观设计”又是交叉的交叉。我可以把它看作“景观 设计”，横跨艺术与逻辑，感性与理性，天然与人工，淡泊与名利，道家与儒家……几乎社会中的一切对立面皆包括其中。

      记得大学入学时，当时的系主任自豪地嘱咐我们，学园林设计需要广博的知识面，上知天文下知地理，从气象学到地质学，从物理构造到诗词歌赋，从城市规划到传统风水……坐在台下的我们无不张大嘴巴由衷地佩服老师和未来的自己！

      慢慢到了大学毕业，那时觉得自己是天之骄子没啥不懂。只是又回到学校读研究生课程后发现自己懂得太少。处处可以发现新知识，这也想学，那也想试，数不清的讲座、工作坊让人心潮澎湃，无数次宿舍姐妹的讨论会碰撞出思想的火花，就恨一天时间能掰两瓣。

      话说回来，理工科学校的图书馆里满架子满架子的“单片机”和“C语言”，可怜的“张爱玲”在这找不到容身之所。建院的学生除了专业书就是图纸，还有忙不完的“炒更”。仿佛谁念个“何事秋风悲画屏”便是异类。其实设计难道只是设计吗，设计又何尝不是为他人愉悦，为自己开心呢？

这是朱建宁的一篇文章，在此转来，引以思考！

       面对行业快速发展带来的机遇，中国当代风景园林师们很难静下心来考虑行业的发展问题。追随时尚带来的巨大利益，导致设计师失去了创新的动力。一个缺少创新的行业，是难以做到可持续发展的，是终究要遭到淘汰的。从长远出发，中国风景园林师必须摆正心态，认真考虑行业的创新与发展问题。

      就像有关好的设计标准那样，不同的设计师对创新会有截然不同的认识。国际上流行的观点认为，好的设计看上去就像没有经过设计一样，是从土壤里生长出来的，如同量体裁衣一般贴切。好的园林应该是通过对场地特征的提炼与概括，创造出反映整体性的局部景观。相反，在大多数中国设计师看来，设计就是改造原有的景观，改造的越彻底越好。受此观念影响，中国设计师几乎不关心设计对象原有的特征。
　　另一个标准，就是好的设计必然要得到使用者的认同和赞赏。但是，过多关注未来使用者感受的做法，又可能导致设计师失去创新的能力，陷入因循守旧的俗套。因为创新，就意味着设计师必须放弃流行的做法，冒着使用者不理解、不习惯或不喜欢的风险。在跟随时尚还能够带来丰厚回报的社会背景下，勇于创新的设计师注定如凤毛麟角。唯有在创新成为设计师的生命线，是设计师赖以生存的基本条件的情况下，设计师的创新意愿和能力才能得到充分发挥。
　　就项目的决策者而言，支持创新同样具有风险。在追求政绩的大环境下，敢于承担风险的决策者又会有多少呢？失去决策者的支持，设计创新只不过是画饼充饥。设计只有在实施后才能产生价值，而得不到实施的设计对设计师来说也是巨大的损失。这就迫使设计师从一开始就要考虑设计得到实施的可能性，这样一来，决策者的意愿又起到关键作用了。
　　即使设计得到实施，也可能在实施工程中，以及未来的管理和使用中被改得面目全非。人们收藏一幅绘画作品时，绝对不会想到自行修改，也知道这样做的结果是价值的丧失。但是人们对待园林作品的态度就完全不同了，园林的修改如同家常便饭。设计是遗憾的艺术，现阶段的园林设计尤胜。
　　这就不难理解，为什么中国设计师对待创新有如叶公好龙，既想实现自我价值，又怕承担各种风险。大量的设计创新，其实是创新口号掩盖下的因循守旧。如今在方方面面都存在着大量的参照物，既然简单的拼凑就能维持下去，设计师又何乐而不为呢？然而，追随时尚的设计，必然产生短命的作品，最终造成各种资源的巨大浪费。
　　中国风景园林的发展，离不开自主创新的作品；自主创新作品的产生，又离不开具有创新能力的设计师；而富有创新思想的设计师的成长，离不开适宜的生长环境；而适宜的生长环境的形成，又离不开每一个从业人员的努力。

http://bbs.chla.com.cn/space/viewspacepost.aspx?postid=195朱建宁的博客

       无意中鼠标一顿乱点，看到一段影评：“真正的爱，是我爱你而不是因为你爱我。不是因为我和你在这个世界上一起抵御现实的冰冷，而是我见到你，就浑身充满了勇气去战斗。因为我想拥有你，所以我可以熬过漫长的等待以及等待背后更漫长的沉默。我不是为了你，是为了我自己。因为我每做一件事情，都是因为那会使我感到离幸福更近，因为让你快乐，我就已经感到满足和开心。我爱你不是因为你爱我，我只想为你冲锋陷阵，我爱你不是因为你是谁，而是我和你在一起的时候，我是谁。”

       不知道她说的是《香草天空》，只知道这句话让我心酸！

       都说《剑蝶》拍得像小孩子过家家，而我却哭得一塌糊涂。

       不明白这么老套的故事，这么没有剧情的电影怎么能让我认真到如此唏嘘的地步？

曾经哼过无数遍的旋律

看似漫不经心的词句

今天却似刻刀

扎进心尖

……

       无疑，神灵对于摩羯是最苛厉的，送给他神的觉悟，展现给他的，却是满目疮痍的世间。
　　摩羯，自生之日起，就是一个巨大的伤口。他的目光太锐利，太容易洞穿世事惨淡、人心炎凉，却学不会闭目塞听，只能任丹心，血流成河。
　　却依然要直面惨淡的人生，正视淋漓的鲜血，在满目黑暗、时间的流逝中，用坚硬的躯壳包裹住柔软的内心，包裹住最后一缕矢志不渝，因为那是对神灵的许诺。 　
　　正是这份许诺炼就了摩羯外冷内热的大半生，直至外热内冷的残年。知道摩羯眼睛里忧郁的由来了么？既要守诺，又不得不生存以承载前者。诺言重于生命，于是只能折磨自己，折磨出一种无路中找路的活法，磨出一个坚韧无比的背影。 　
　　很多人看不惯摩羯的傲，可知这“傲”背后的奥妙？摩羯内心的火种是不容熄灭的，那便是对救赎世间的信念，对自己能够承载这份信念的确信。 　
　　很多人会发现摩羯在表达自己的时候会显得严肃甚至僵硬，是的，他不擅表达也不愿表达，他只是一直埋头做着经得起时间老人检验的事。 　
　　他要拯救的是观众，故而他不需要观众。 　
　　人生苦短，使命可曾一日完成？那么，披上荆棘，忍住剧痛，上路！ 
　　美地深沉，超越了时间，以及人间能够理解的极限。

DAY.3

今天俺们也扮一下小MM，去海洋公园郊游！！！今天抛开专业，抛开负担，做一个彻底的观光客(别砸我)。建在填海土地上的公园风景真好，站在随着山势建造的亚洲最长扶手电梯上，海岛点点，海湾在阳光照耀下一览无遗。

为小孩子们准备的海洋公园几乎浓缩了全香港的圣诞气氛，让人不禁把烦恼抛开，全身心地投入到快乐中。坐海边过山车，吃巨无霸汉堡，还有跳楼机，哈哈！！

DAY.2

景观专业朝圣地之一，相信香港米埔湿地公园名列其中。来香港，除了像一般观光客一样购物游览，我们还背负着“责任”。这就注定每天除了身体的疲惫，还有眼睛和脑袋的超负荷运转。不禁想起“醍醐灌顶”这个成语，只是“灌顶”也要容器装的下才好。

禽流感的关系，湿地公园关闭两个星期，使我们与他擦肩而过，却也留下了再次迎接我们的理由。

转移战线来到位于钻石山的志莲净苑，号称全国唯一的仿唐朝寺庙。记得当年程建军讲“中建史”时就提到这个建筑群，慕名而来，果然没有令我失望。还没靠近，精作的细节便扑面而来。在这里，没有人会对材料的真实性提出怀疑，路边的灯看上去是铜的，那便是；门堂莲花图样的经幡，是绢丝的，一针一线的线脚透着手工的温存……这里不如内地纷纷扰扰的寺院，却有如教堂一样崇高的气氛，适合静谧修行。在庭子里慢慢地转，碰见一位在此供职的保安，他说来这里的人把佛教当成一种信仰。信佛，如佛教经典所说，相信每一位芸芸众生都可以成佛，只要靠自己的努力……正如特首曾荫权说过：“我会做好依份工”，香港人给我最大的感受边是自强精神，在这股精神中，还透着淡定的乐观。

晚上站在尖沙咀看到香港夜景，当然还是少不了中银和汇丰，不过老贝的中银在“出位”方面还是技高一筹，靠着身上各个方向的棱角，随着“幻彩咏香江”音乐节拍，灯光时而像贪食蛇，时而如小儿多动症，把全场目光轻而易举地吸引过来。

售票处

回头看看售票处

好可爱的小mm啊，看那蚝壳墙隔断

走上木栈道，回头向后看

究竟有多高的容积率？

伸向天边的木栈道

草坡=展览厅屋顶

广场上潺潺流水

从售票厅一直延伸到展览厅的廊

    游记不马上写下来，以后心便懒了。想趁着记忆还留有余温的时候拓下来，还好不算太晚！

四天下来，首次香港之行在身心无限疲惫，钱包瘦了几圈的状态下结束。感受不是一言两语可以道出的，毕竟十五年来耳濡目染的香港电视陪伴着，那些耳熟能详的地名无数次地在TVB新闻和电视剧中重复，还有跟广州没有区别的语言环境……但那又是另一个世界，难以看懂的复杂的地铁线路图表明这里有高度发达的公共交通系统，当然还少不了总是以小跑代走的office ladies，地面上扑面而来的摩天大楼只裁剪了一方天空留给人们，还有在地铁跟我们搭讪，耐心给我们指路，热心且礼貌的香港人。

DAY.1

为了赶12：30在上环地铁站去摩星岭青年旅舍的接驳巴士，早上在迎宾馆坐上了7点的中港通。终于进入香港境内了，看到一个繁体字都会让我们一行人兴奋一阵。摩星岭位于港岛山上，原来是一处军营炮台，后来改作青年旅舍。载着我们的小巴在盘山路上绕了一圈又一圈，直转得我们脸色发青想吐。汽车停定，眼球立刻被180度广角无敌维港大海景包围着，海风狂劲地梳理着崖边的野草，航船的汽笛时而隐约地传到耳边。这100大元的住宿费实在太值了！

收拾完毕，我们选择沿着旧日的行军道步行下山。小道窄而蜿蜒，山边的小黄菊和悬铃花在斑驳的阳光下摇曳着，偶尔成为我们镜头下的猎物。还有竹子、芭蕉、构树等广州也常见的山间植物，也难怪，虽说一国两制，却挡不住同样的植物呼吸同样的空气。

山脚下坐上2大元的有轨电车，在二层木制的车厢头看脚下的街景也是一种享受。香港真是一个寸土寸金的地方，容积率高是毋庸置疑的，以至于地下空间也特别发达，摩天大楼下有个地下七、八层一点也不奇怪，而且一条街的摩天大楼地下空间全是连通的，这大概就是集约式空间利用吧。就连巴士也都是二层的，由此可知香港的人口压力确实很大。

电车的叮当声和下午的阳光照得暖和，就在快睡着时，传说中的中银大厦从远处映入眼帘，下车！传说中的中环，传说中的中银，还有传说中福斯特设计的汇丰银行大厦就这样与我们在这个下午偶遇了！顿时顾不上聊天，“咔咔咔……”按动快门，试图透过镜头欣赏大师们的笔触。 

   摩星岭青年旅舍下山小道 

 中环，香港的最中心

汇丰银行对面某“变形金刚”建筑

中银&长江大厦&中国工商银行

中银&长江大厦  

 中银外环境，随着两侧道路高差而建

 贝爷爷喜欢用的三角形

福斯特“导演”的汇丰银行大厦

 晚上的汇丰银行，颜色像裤衩

 下图中“Center”这座二层建筑的上面 

  长江大厦一侧的广场及景观

某日学院院长开讲座，说是给大一新生的专业启蒙讲座，场下却座无虚席，从大一到研三，满堂学生看着院长一张接一张美轮美奂的作品，无不打心眼里崇拜，于是作为一名建筑师的崇高形象便在心中扎下了根。次日偶听一位老师对此讲座不以为然，他认为，从大一便给学生灌输唯建筑马首是瞻的“建筑中心论”，而完全忽视教育中的美育和德育，这并不是作为一院之长明智的做法。而且，坐下还有规划和景观专业的学生，这种做法更加值得斟酌。

的确，作为一名教师，教育学生们他们以后赖以为生的专业技能固然重要。但目前在经济发展为中心，社会风气浮躁的今天，只讲金钱、只讲专业技能，甚至速成的教育手段似乎成了普遍的现象。学生的道德水平、综合素质这些在成绩单中不反映的部分，成了教育的死角。

数日前听台湾汉德大学建筑系几位老师的讲座，精彩之极。他们谈儒道佛对中国建筑的影响，谈中国古典文化与建筑，知识之渊博、研究之深入令人倾倒。今日中国大陆，有几位学者能有这等风范？皆因中国数千年文化在短短的20世纪被西风渐进洗淡，被“破四旧”彻底打倒。当今在香港在台湾，学生们不但英文出色，其中文和古文水平也远在大陆学生之上。看香港的城市建设，除了大量与纽约相似的摩天大楼们，还有大量富于中国传统特色的建筑、园林，乃至风俗习惯。只有保留过去的回忆，才有向未来迈步的自信。

“破四旧”不仅破掉了中国文化，也破掉了我们珍贵的审美情趣。无可否认，在战火连天的中国社会讲究“美”是不现实的，在一穷二白大搞建设的中国谈“美”也是奢侈的。就这样一百年过去了，中国人完全抛弃了自己先人的审美情趣，取而代之的是西方的审美价值，甚至毫无美学可言。

记得在我小学的时候，同学们都被家长一窝蜂地送去学钢琴，学画画，学书法……或许是几十年的审美真空，让上一代的人把希望寄托在我们身上，希望用速成的方法把“美”灌进我们的脑袋。十几年过去了，当年那些考取钢琴十级的同学们无不把那架琴束之高阁。

专业技能是可以速成的，但是道德、审美却不能，这需要一辈子甚至几辈人的努力。这或许也是文化世家的后代起点高的一部分原因。

新年前学院组织了师生同乐晚会，这台晚会上最震撼的竟然是建院年龄最大的几位老师。吴庆洲，当年清华大学学生合唱团团长，洪亮高亢的嗓音让我们激动万分。吴硕贤，一位建筑声学的老专家，竟然是一位诗人。那晚我们为看见这些老师另一面的柔情而激动不已，也为自己感到惭愧和失落。

       每年那一场初冬的冷空气，总是把满树的羊蹄甲一夜间染红。第二天穿着棉袄走在漫天红雨的路上，不自觉想起当年黑山宿舍前那条上坡的紫荆路。那时年少轻狂，为赋新诗强说愁，而今人面不知何处去，紫荆它处笑春风～～

落在排水沟里的花瓣，红得连PS都羞愧

下楼赏花，阿姨抱怨着说，这花虽漂亮，只是扫着太费劲。

是啊，我们只是赏花，却从没体会到别人的痛苦！

       之所以说“热闹”，并没有任何要诋毁的意思。较之广东美术馆那些混沌理不清思绪的现代艺术，还有历史博物馆隔着玻璃的冰冷距离与观者的严肃静穆，今天的亿达大厦12楼，充满了有血有肉的生活。

       乍看这些照片并没有什么摄影技巧，构图有一些凌乱，光线也没有看出被设计过，但它们就是像吸铁石一样攫住了一拨又一拨土生土长的老街坊，他们在照片前陷入沉思，或与同伴兴奋地回忆，有得更是潸然泪下不能自拔。这其中有四五十岁的中年阿姨，七八十岁的老广州，也有穿着校服的中学生。

       我沿着展墙浏览着，突然在这幅1995年摄于中山五路天桥上的照片前停下。顿时我与身边的人一样陷入了回忆。小时候爸妈带我去人民公园必经这座天桥；那时候桥下有一间很大的冰室（旁边还有陶陶居），奶奶和爷爷有时候会奖励我吃红豆冰球，他们却不吃，只笑着说爷爷奶奶不喜欢吃这些；还有一次妈妈带我上街买了一幅扑克，却在天桥上被我丢了，那时候我难过得哭了出来……而这些都随着1995年这座天桥和中山路、解放路的拆迁而变成了回忆。或者，要不是这张照片，回忆都将随着人的成长消失在空气中……

       感谢李瑞然老人，用他执着的精神和一部相机，定格下了那个年代和我们的生活。照片上渡轮上拥挤的自行车，老电影的画报，骑自行车人们简朴的衣着……曾经的我们是那么无知，以为打破了一切便是发展便是幸福，回头却发现已然同高科技的机器人一样没有了回忆，失去了穿梭于时间长河中灵巧的身手，可悲！

话说中国也算是一个海岸线颇长的国家，却总觉得像马尔代夫、大堡礁那样碧蓝的海水与我们无缘，进而认为那些挂历上美仑美奂的图片似乎都不会在中国的土地上被拍摄下来。以至于有同学解释为什么他不参加有机会出国的工作坊而总是在国内瞎转时，以“国外保护工作做得好，几十年以后去还跟现在一样；国内的美景现在不去看以后就看不到了”作为理由了。

去涠洲岛的时候没有抱什么希望，原只想打发掉这一天的时间。两个小时的船上颠簸把我们带到了一个与珠三角完全不同的景色中。原以为我知道什么是南方，却发现这岛上的光景像是电影里美国大兵身处的越南丛林一般。极目四周，除了香蕉林便是随意从石缝中生长的仙人掌，头上还顶着紫红色的花朵。从香蕉林的缝隙中窥见那与天相接碧蓝碧蓝的海。

海蓝色的海，finally，我终于知道海蓝色是怎样一种纯净的颜色，不是像大连老虎滩旁满是漂浮物的海，也不是青岛沙滩浴场相接的墨绿色的海。

傍晚归航

      送小妹去上学，也顺便看看北海的海。

      这是一个小渔村成长来的小城，老城区一眼可以看到头。十年前的那一次经济危机迫使朱总理一令之下掀起全国房地产热，北海正好是那个热潮中被开发商捞钱的前沿。现如今一列列荒废的歌舞厅和海鲜城，还依稀能猜测出当年的富丽堂皇。只是满目门前如人高的野草和墙壁上掉落的油漆，让人唏嘘。

北航北海学院离市中心打车大概要花半个小时，这对于15分钟就能从市中心的这头走到那头的距离来说算是相当远了。公交车上挤满了来送孩子上学的家长，互不认识的妈妈们你一言我一语，对孩子即将到来的第一次集体生活十分担忧。遇见同乡的老生纷纷要下电话号码，请求他们照顾一下自己的孩子。我在一旁暗笑，感叹着90后的父母们怎么如此放心不下。却发现在一天后就意识到自己错了。

第二天学校安排新生见面会，我和叔婶为小妹补充一些生活用品。面对超市里纷繁的货架，这也想拿，那也想买，恨不得这一次就能把她一年的生活用品全解决掉，从吃饭学习到洗衣洗澡，生活的每一个细节都希望安排到……才发现父母对于孩子终有一天的独立是那么的期望却又无奈。

世上很多事情都有着这种尖锐的两面性，就像我们希望尽量在一个小地块上尽量多地安置人口增加效率，提高容积率，却又不得不同时承担着保护环境的义务。

    昨天妈妈说婷婷姐姐的婚礼上，她的爸爸很悲伤。虽然这是一件喜事，是一件必然会发生的事情，但却要忍受失去和思念的痛苦。此情此景，我的父母也感同身受。